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千与千寻观后感

时间:2024-07-16 10:51:04
千与千寻观后感(合集15篇)

千与千寻观后感(合集15篇)

当品味完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。那么你真的会写观后感吗?以下是小编精心整理的千与千寻观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

千与千寻观后感1

《千与千寻》,宫崎骏的作品。相信很多人都比我了解,很多的朋友都比我要更深,更早的看过这部电影,或者说动画片。

说实话,在电视剧和电影这方面,我确实比别人慢半拍。09年初我才看的《我的野蛮女友》,同样10年的时候我才看了这部01的片子。

其实曾经有人很喜欢看电影,可是我不是很喜欢,我只是喜欢陪她看电影而已。呵呵,不说这个。说下我自己的观后感好了。

其实我觉得这部作品对我有很大的启示。首先是千寻和父母进入神奇的世界。她父母吃了那里的食物,而千寻没有。结果大家都知道了,她父母变成猪了,这也是故事的开始。当然这是情节的需要。只是当千寻说:“爸爸,我觉得不要吃。”而她父亲回答:“没事我有钱,现金,信用卡都有。”结果却变成了猪了。这是为什么呢?我觉得这是否告诉我们,不要太自以为是,觉得自己的经验能搞得定,在做事情之前没有正确的分析,妄自尊大。结果惹得一身骚。反观为什么千寻没有呢?我个人觉得千寻年轻,而她爸妈又资历。人往往一成功就看不到以前的教训。狂妄自大。对比我自己,我想我老是觉得可以掌握自己的一切,结果很明显。

在进入那个神奇的社会以后,千寻遇见了白,结果白告诉她去找那个锅炉爷爷,结果即使在下楼梯的时候,千寻都如此惧怕,而后来一个不小心的摔倒,致使她成功的找到了锅炉爷爷。我想,这是否说明,人们对未知的失误,都是很害怕的,特别是意外接受的。而一个压力或者别的会让人们更好的融入社会,工作,新的环境。所谓人都是逼出来的。大概就是这样吧。

关于对汤婆婆的描述,白说,她总是让你回去,但是你一定要坚持下来,坚持工作,这样你才可以救你父母。我想,这对于我们大学生很重要。特别是要毕业的大学生。刚进入工作,很多的阻力都劝你要回去,要停下来。可是能救你的,只能是坚韧,只能是自己,只有坚持下来的话,才能获得成功。

接着是遇见河神。我觉得这个场景也是对于我们这些要进入社会的大学生的启示,当你步入一个新的企业,或者别的时候。所有的人基本上不会对你很热情,就像千寻准备用药浴,结果那个管理的人说,这个用手擦就好了。所以你要做的就是忍下来。同样,作为新手的我们,可能会遇见很多很脏很累的事情。譬如还是河神。千万不要抱怨,抱怨这么脏的东西为什么要我来洗,这是一个考验自己的机会。有人解读“危机”,有危才有机。结果千寻顺利度过了这个阶段,获得了自己在那个世界很好的提升。所以我们也应该反思,要勇敢,要看到困难后面的希望。这是我们赶超别人的机会,不要错过了。

前面还有一个情节,就是那个煤球,千寻把煤拿走以后,结果很多煤球都没做了。这告诉我们,人都是懒惰的。所以,如果你秉着锻炼别人的思想,那么绝情是应该的。鹰在幼鹰成长的时候,都会把它们推下山崖,所以溺爱是不行的。

不过后来煤球们帮千寻找到鞋子的时候,我觉得这启示我们应该对别人好一些,在不同的环境下,如果能好一点就好一点,反正也没有什么损失,也许真的是无心插柳柳成荫。

关于无面人这个角色,我想,这应该可以说是某人成长环境中遇见的贵人,但是即使遇见了贵人,我们也应该向千寻学习,能靠自己就靠自己,不要奢求太多,否则后面无面人吃人的行为可能发生。靠别人太久了,自己就被架空了。东西是自己的才是真实的。

千寻将河神丸给白,给无面人,告诉我们报恩是很重要的。这个本来是可以救自己父母的东西,可却用来救别人,这是作者人道主义思想的升华。因人而异吧。

而后来去找钱婆婆,那单程的火车票,如此需要勇气。“没关系,我可以沿着铁轨走回来”这句话,是对未来的肯定,是勇气的提升。对比我自己的人生。我觉得在爱情上我大概也是这样的。其实我也知道对人太好,如果产生不好的情况会有什么后果,只是我选择相信我自己,相信我爱的人。所以即使真的是没有火车回来,那么我依然会自己走回来的。

当然结局还是比较完美的。这部电影最大的收获对于我来说的话,应该是白说:“汤婆婆喜欢偷取别人的名字,于是你记不住自己的名字,也就回不去了。”这告诉我,无论身处何种情况,一定不能迷失自己,否则我们就找不回回去的路了。

呵呵,电影还是很有浪漫气息的。而且想象力也很丰富。不愧是曾经获得奥斯卡奖的作品。

千与千寻观后感2

《千与千寻》是宝贝虎妈妈推荐的一部动漫电影,是日本动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。有一天,见家乐搂着平板在看一部动作片,细心的虎妈说孩子看暴力场景不好,就给他下载了两部动漫电影,其中一部就是《千与千寻》,孩子都看了好几遍。有天夜里我睡不着也看了一遍,走进宫崎骏的动画世界才恍然大悟,其中蕴含的哲理是何等的深刻。

女孩千寻与父母准备搬家去一个新的城市生活,却因迷路来到一个奇怪的小镇,这里没有人,却有香喷喷的食物。香喷喷的食物不就代表着现实社会的金钱、权力等种种诱惑吗?为了这些诱惑,有些人甘愿冒险。见爸爸妈妈变成了猪,千寻惊恐万分,她孤单地躲在角落里,当神秘男孩小白出现的时候,她虽然心有犹豫,却也还是接受了他的帮助,跟着他一起逃走。他告诉千寻,想要把爸爸妈妈变回人,就必须到汤屋的主人汤婆婆那里要一份工作,而且必须这样做,也只能这样做。从此,千寻才真正进入了汤屋。面对陌生的环境,她要付出超乎寻常的努力,克服种种艰难险阻,才能生存下来。

然而想在这里工作确实不是件容易的事。先是摸索着来到锅炉房,遇见了长着八只脚的锅炉爷爷。因为什么都不会,也帮不上锅炉爷爷的忙,但她知道自己必须工作,也只能工作。锅炉爷爷说,既然插手要做,就要做到底。千寻成功搬运了一块煤,却遭到了运煤精灵们的抵抗,她抢了它们的饭碗,这里不欢迎她。锅炉爷爷劝她去别的地方。后来工头小玲要把千寻带到汤婆婆那里,小玲脾气虽然坏,却教会了千寻为人处事的道理,告诉她要学会感谢。

蛮横的女巫汤婆婆千方百计为难千寻。可为了生存,千寻不得不待在这个人类的禁地打工,她只是不停地重复一句话:请让我在这里工作。汤婆婆被千寻惹得恼羞成怒,说没有工作适合蠢丫头做的。后来,汤婆婆终于被千寻感动了,她为千寻改名叫千,让她彻底脱离人界的生活;小千便在这个专横的魔女所控制的汤屋里不停地劳作。汤婆婆对千寻百般刁难,对待自己那胖得无法移动的宝贝孩子却又万般温顺。见汤婆婆被孩子折腾得不成样子,让人忽然觉得她其实也挺可怜的。现实世界里的人和事,何尝不是如此呢?正如汤婆婆,看似很恶毒的人,却也有辛酸的一面。

千寻又一次来看“猪”,他们似乎比从前更胖了,过着吃饱睡、睡饱吃的生活。千寻哭着说,不要吃得太胖,否则会让人宰了吃!其实她是在告诉我们每一个人,不要被 ……此处隐藏22447个字……不足。

数小时后的雨夜,它站在庭院往里看,千寻说“我给你留门了”,又是一种许可;但它仍然只是停留在“进去”这一步,并且试图帮助(或者笼络)千寻,以此报答。浴场热闹起来以后它也没有做更多的尝试,直到迅速地“变坏”--而前后是何其反差。这期间千寻开始了真正的工作。而汤婆婆又不好的感觉。“有东西混进来了”恰在无面进入以后。汤婆婆敏锐的“魔法神经”察觉到了,而主观上被“腐烂神”的表象所困扰,并没有深究腐烂神的本质。此时,另一个“异物”,无面,则在自由游荡。

为“腐烂神”准备了一点可怜的贡品,每个人都在尊敬地试图将之劝走,而手却按在鼻子上。成语敬而远之的合适画面吧?

日本的神道是自然崇拜的,因山川草木皆有神,以“八百万位天神”的虚数来形容,繁多而形形色色。汤婆婆体现了圆滑的经营者的一面:她是对内的统治者,却只是处在人类的层面,因此尽力避免着惹怒神灵。

因此刚刚还颐指气使的汤婆婆,忽而就变为走狗一般依顺。

河神的真身并没有先前那么大,很容易让人联想到那些污染物的“填充”。他豪爽地将金子“散布”给每一个人,却不在意人们最终会如何分配,以及人们争夺的丑态。从这一点上说,河神是高高在上的,正像他强迫地最终进来,又自如地离开油屋。无面却注意到了人们的丑态。

青蛙是清晨人静的时候期冀在地板缝隙中找到残余金子的。他碰到了无面,而无面因为金子而信心十足,他出现在浴缸里。青蛙首先指责无面,然而发现掉下的金子的来源后,转瞬间被贪欲折服。

吞掉青蛙的无面,至此开始以青蛙的形态行动,以青蛙的嗓音说话。表象的变化,内在则是青蛙加速了它的堕落。

接下来兄役忙不迭地接着金子。

千寻则在安睡并作梦。

梦直白地表达了千寻对父母的不安。猪很多,占满视角,分不清谁是父母。而其中有更深层的意味。就像先前千寻父母变的猪将店面搞得杯盘狼藉而引人厌恶一样,画面中所有的猪都表现出了十足的贪欲。讽刺的是,它们不记得自己是人,因此更不可能是期待用那颗丸子变回人。它们哼叫并且满口垂涎。人已经异化成猪,不记得自己是谁,不晓得为什么在这里,但强烈的贪欲却依然存在着,使场面变得很恶心。

千与千寻观后感15

"人与自然"之间的种种,从《风之谷》到《幽灵公主》都是重心的主题,转千与千寻观后感。到了《千与千寻》,自然、环保等概念依然占有相当的篇幅,但是《千与千寻》中实有了新的信息――更深入地探讨人的心灵。

一、都市中的你我

徘徊在夜深的街道,你想起什么?或许是你的家人、你的朋友。充斥现代都市的是清冷的疏离,和破碎的感悟。我们好像没有完整的生命,每一刻都像有新的情感缺憾产生。"浴场"是日本文化的特征之一,意味洁净灵魂的场所。可是电影里的浴场,正是社会的缩影――"拜金主义"、"顾客主义",甚至是"工作主义"。人生变成了人与金钱的追逐、工作和休息的轮替、挂上虚伪面具变成惯性动作。这是现代社会的缩影,这些观念亦正是把"人"变成"猪"的魔法。"无面人"是电影里一个十分重要的意象。没有嘴脸、没有自己的声音(要依靠吞食外物,强行用别人的声线)、没有名字,只有一个像面具的外衣,内里空空如也。这正是都市人的真实写照。无面人像一个没有脚的幽灵,无意识地走到浴场的入口。来到浴场,这些天神(现代人)寻求心灵的休息。无面人到了这儿,用黄金买了所有人的心,吞了青蛙,同时吞了别人发声的权利(金钱收买了所有人)。因为小千的怜悯,寂寞的他对小千心存感激。无面人一心用金钱交换小千的陪伴,可是遭到拒绝――"拒绝"来自一个小朋友的心,这个"拒绝"其实人从小便应该明白,可是所有的大人都忘记了这个真挚的道理――不可以因为金钱出卖自己。黄金瞬间变成石头,这是它原来的本质,黄金之所以是黄金,全是人所加诸的心理投射。由小朋友作为控诉社会的领航者,可谓神来之笔。

二、寻找灵魂的旅程

真正的金钱其实在"钱婆婆"所居住的小镇里。电影末段,小千为了拯救白龙,请求钱婆婆的帮忙。"钱婆婆"所居住的小镇正是一个理想世界的呈现。透过水上的火车轨(意味找寻理想国度/灵魂的道路的神秘性及模糊性),火车里都是一些没有嘴脸的灰黑人影,到了充满友善的小镇,观后感《转千与千寻观后感》。这儿有为你引路的路灯(相对浴场为客人引路的青蛙),为小千送上热汤的钱婆婆(相对为客人提供优质药汤的汤婆婆)。这里有的是一份简单的、真挚的问候。浴场与小镇正是纯朴和华丽的参照。小千、婴儿(巨婴)、苍蝇(在浴场作监察的乌鸦)、无面人和钱婆婆合力做的发绳,象征了对小千的祝福。这发绳才是最好的护身符,这会给你无限的信心。小千离开的时候,白龙精神奕奕地站在钱婆婆的门外,乃至小千唤起白龙的名字,白龙寻回自己,一切的魔咒消失,于是大家便可以翱翔于天空中。我们不难发现真正的金钱,其实是爱。"名字"是电影中一个很重要的核心。名字是自我精神的象征。营营役役的都市人,早把自己的名字忘记。"千寻"在浴场里需要忘记自己的姓名,要叫作"千"。所以电影的译名作《千与千寻》实是指失去灵魂与找寻灵魂之间的追逐和角力。我们发现浴场里的人,全都没有自己的名字,包括白龙。他们被指派当浴场中的某种角色,例如"锅炉爷爷"便是主管锅炉,白龙就被叫作"白先生"。而他的真名要到后来才知道是叫琥珀川。"汤婆婆"是浴场的主人。无面人更是泛指现代都市中的芸芸众生。电影英文名是《Spirited away》,意指精神迷失,正是如此。

三、儿童问题

近来日本相当关注儿童问题。"巨婴"身形之巨大,正是成人给与他们爱护的具体化。"巨婴"住在一个布置精美的房间里,受尽保护。大人害怕小孩染病,想把他们放于一个温室之中,因此造成他们任性、自我、脆弱的性格。其实他们从来没有病,相对小千,小千的勇敢、坚定,才是宫崎骏所盼望社会所拥有的儿童。电影里小千常常碰壁,但正因如此,她才会成长。电影的最后,小千凭自己的信念和感觉找回自己的双亲,停泊在随道外的车早已铺满尘埃,不知不觉间,孩子已经逐渐成长了。

四、环保问题

"环保"问题可以说是宫崎骏电影系列的一个大主题。从《天空之城》、《风之谷》的急切声音至《幽灵公主》的绝望吼声,现在到了《千与千寻》,宫崎骏只把这个问题轻轻带过。从人们贪婪食物而变成猪,至河神吐出大堆垃圾,都表现了人对自然的无情践踏。河神的丸子如此宝贵正意味着大自然的无限价值。宫崎骏对环保的信念并没有改变。

五、结语

以冒险故事作为一张华美的包装纸,《千与千寻》所表述的是现化社会的种种实况――心灵问题、儿童问题、环保问题。宫崎骏希望引起现代人的反省,归结于艺术的母题:"人生是为了什么?"。对拜金主义者、工作的奴隶提出了有力的质问。从而表示宫崎骏自己崇尚真诚、自然的意向及语重心长地重复尊重自然的呼吁。这是一个充满意象的故事,举重若轻,同时充满着情味的作品。

其实我一直都觉得卡通并不只是小朋友的的专利,它亦可以是成人对人生及周遭的事情有所反思的题材,《千与千寻》正是最好的例子.

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