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围城读后感

时间:2024-07-16 10:54:01
围城读后感15篇

围城读后感15篇

当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编帮大家整理的围城读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

围城读后感1

经典的作品在人生的不同阶段读,会有不同的感想,会指导我们在人生的不同阶段正确前行。

因此,读书不仅要勤读,更要反复读,精读,才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

01

相比于看新的书,倒是翻起了这本初中时曾读的书。初读时,印象最深的便是杨绛先生写在本书前的话:围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。初读时因为本书的剧情很有意思,所以囫囵吞枣很快就读完了,那时候年纪也小,却也悟不出那么多道理。最近重读,有了很多的感同身受。也印证了杨绛先生的话“大都如此”。虽不曾经历方鸿渐的事业和爱情围城,但大多数世间的事都像围城一样,人们在未得到之前想冲进去,但得到之后却又感到怅然若失,又想冲出来。我们在成长过程中,不断面对一个又一个的围城,如何在无数个围城中找到前进的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本书之后对自己提出的思考问题。

02

结合自己本身,今年迎来了自己的20岁,算是人生到了一个新的阶段了。但回顾过去,也包括当下,似乎都曾被困在了一个又一个的围城中,盲目地奔向一个一个看似认定的美好“围城”里,但是当我真正走进去了之后,领略到了浅薄的美好和满足之后,随之而来的是越来越看透本质的苍白与无力感,开始对自己的选择讨厌,想要挣脱出迷雾中。但是年少时,看不清事物的本质,逃出了一个“围城”之后却又在不知不觉中踏入了另一个“围城”中,走了许多的弯路,但即使这样,在多次碰壁之后逐渐意识到了许多事情共同的本质之后,却依然难改惯性,又一次陷入迷雾中,恰好在此时重新看了本书,认为自己是时候该彻底明了未来的方向,找到成长正确的道路。已过20的我突然有了一种迫切感……

03

除此之外,当我们真正找到了正确的前进目标,走进了“围城”之中,按照人们的一贯心理,面对着新的禁锢与枷锁,照样会产生逃离之意,而当我们面对这种情况时应当如何自处?如何自若的面对这些是我新产生的问题。面对人生中的一个又一个“围城”,当我们努力冲进去了,获得了我们想要的,又拼命想挣扎的冲出来,如何又能不被感到禁锢,这个问题到目前我还没有解决,只有通过以后的生活不断学习,参透其中的生活哲学。

经典的作品在人生的不同阶段,会有不同的感想,会指导我们在人生的不同阶段正确前行。因此,读书不仅要勤读,更要反复读,精读,才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

围城读后感2

以前人们渴望安定于一座城,虽然进出受限,却也安贫乐道,能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛,无来无往,处处是出口亦处处是入口。

这种变化未必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居,到往后的群居,再到城市化的聚居,拥挤感和空虚感日甚。更为可怖的是,在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以为傲的文化里,对心理环境的建设却严重滞后。

《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚姻的感怀外,最突出的正是这心理环境的营造,使得人物和事件能够栩栩如生。

方鸿渐先是与鲍小姐,到苏文纨,到唐晓芙,最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚,呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。

对于方鸿渐来说,自己年少贪玩时遇着鲍小姐,在城外边随意撒野,船一靠岸就各奔前程,从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨,处于爱意的更迭期,无聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙,这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络里的所有情愫,一见钟情的痴狂,最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光,最后照在了孙柔嘉的现实里,并在孙柔嘉身上投下了一个斜长的阴影,方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。

还没玩够的在城外,玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候,玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。

人身自由,恋爱自由,婚姻自由,这是城外,相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城,来来去去的其实只有自己两个脚印。

幸福、美满和爱,最终都会走向孤岛,成为孤独。将激情当成爱情,将责任当成婚姻,将存在当成肉体,这些都赶不上孤独,唯有孤独能够定义爱和幸福。

书中所呈现的时局,相当于如今所谓的命运。命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候,其实你从来都不是一个人在熬。

一个人住的时候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默无语时,那座城不知道给了你多少的鼓励和信心,而这些你可能正视而不见。

你住在这座城里,这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,未来会怎么样就交给那个未来的自己吧。

围城读后感3

“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”此句出自钱钟书的《围城》,是他对婚姻,对生活,对人生,对人性的独特见解。在此书中,作者将人在面临尴尬与窘迫的“围城”时,不同的人所表现出来的洋洋自得、无可奈何以及虚情假意描写得淋漓尽致,在折服于作者精彩绝伦的文字底蕴同时,我偶尔也被它意韵深长的讽刺而深深刺痛。在一句句平凡而又饱含讽刺的文字里,作者将人生的精彩与无奈相交织,人性的怜悯与扭曲相交融,只留给读者意味深长与叹为观止。

小说所描绘的是主人公方渐鸿和一群受到洋化教育的上层知识分子,在感情和名利中互相欺诈的灰色生活。方鸿渐是一个留学生,他软弱,善良,一事无成,面对他生活中的一堵堵围城,他不乏聪明却又优柔寡断,对于爱慕之人,“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。”,在这似乎黑白颠倒,令人作呕的西餐体验里,他也不忘送上甜言蜜语讨恋人欢心,于是在他对待感情玩世的态度里,终究造成了他最终失败婚姻的“围城”。

小说的讽刺并不仅仅是体现在在主人公失败的情感经历中,更体现于小说所描绘的人的劣根性。小说中对不同人的笑有不同的描写,对有的人来说,“笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。”而对有的人来说,“她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:‘一!’忽然满脸堆笑,‘二!’忽然笑不知去向,只余个空脸。”作者正是在如此生动而饱含讽刺的描写中将文学价值体现,它写出了人们不愿意正视的,真实的社会中人与人之间的真真假假。

小说的最后,是一只老钟从容自在地报时,“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤, ……此处隐藏7358个字……安,我们需要反抗,需要去拼搏,与命运作斗争,只有这样,我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定可以变成我们的乌托邦呢!

围城读后感13

“所有淡泊的人生都梦想平静、童年、杜鹃花,正如所有平静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”——题记

人总是会向往手心以外的东西。

小时候,摆弄着自己的玩具,渴望着早日上学;等到上了学,面对着作业,盼望着赶紧工作;毕业后进入社会,摸爬滚打,只为养家糊口,又期望着立刻退休;好不容易退休了,又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时光里挑拣着、挣扎着,表达着对现实的不满与控诉。

方鸿渐看不上爱耍小聪明的苏文纨,又错过了天真烂漫的唐晓芙,生活开始磨平他的棱角。在三闾大学任教,清高孤傲却又无所作为的他,在几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来,解除了教师职务。回到家乡,与孙柔嘉开启了一段充满妥协的婚姻,生活里处处都是琐碎的吵闹。

“得不到的永远在骚动”,因为得不到,所以才显得格外珍贵。方鸿渐对现状的不满足,使他一步步放弃稳定的生活,他的软弱与无能又引着他走向悲剧。

不安于现状,不甘于平庸,渴望去改变,努力去追寻自然是没错的。但只有在能力与愿望相称的情况下,愿望才能够得以实现。显然,方鸿渐在追寻他所谓的梦想的道路上显得有些不自量力了。

在小说的最后,方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻,离家出走。接下来的故事我们不得而知,但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样,与孙柔嘉和好,回到家庭中去,然后再吵架,再和好,在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚,冲破桎梏,走出围城,再次做出改变,勇敢追逐梦想。

如果我们是方鸿渐,我们会选择前者还是后者呢?

前者不可厚非,后者需要勇气。无疑,方鸿渐是极其看重面子的。若要放弃这段婚姻,首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于梦想的追求是必要的,但对自我的清楚认识也是必要的。他既要有追逐梦想的勇气,也要有追逐梦想的实力。只有当他拥有了实力以后,才能从容地面对眼前的困境,过往的冷眼,能够不被忙碌遮住双眼,不让烦恼笼罩生活。他软弱无能,他没有天赋,那就全力以赴。努力是梦想的保障,不轻视努力,理想才会照进现实。

围城读后感14

想起《围城》里的一段话,大致意思如下:

天下有两种人,一种人吃葡萄时先挑着好的吃,另一种人吃葡萄时把好葡萄留到最后吃,作者对此的评价是,前者活在回忆里,后者充满了希望。

没特意揣摩这段话,但有类似的事情发生在生活中:

譬如拿到一大包糖果,一种人喜欢把整包糖果狼吞虎咽了,即使肚子饱着也不愿糖果袋满着,另一种人喜欢留着糖果,一天一颗,抑或三天两颗地品尝。

以我的经历,遇到的十人中有九个是第一种人,当然包括我自己。

而我的评价或二者的后果是:前者会得口腔溃疡,而糖果给后者带来了没有伤害的快乐。

有时会处于焦虑与自责的情绪中,因为各种事。

想找个理解自己的朋友倾诉,却遇谁也不敢开口。

一直都被教育,人应当节俭自己表达欲。理由是,有时自己的言语会是伤人的锐器,甚至是喜悦,也能引起他人的失意。更别说是不好的事情了,因着没人喜欢有怨气的人,没人喜欢听人诉苦,即使你再委屈,充其量给好友带去的依旧是不好的情绪——忿忿不平或诸如此类。再另一面,真正愿意听你诉衷肠,然后与你休戚与共或命运与同的人世上又有几个?

可心中还是愿意相信,会有个交心的人。

不过最重要的还是需经营好自己的内心小屋,别让自己成为自己的绊脚石。

人一辈子的开头与结尾都已设定好了,即生与死。这样看来,一切荣辱得失于人来说,在终极上,都毫无悬念与意义。

但想彻底看开,做到宠辱不惊,太难太难。

我希望我能稍稍,就稍稍淡看遇过的、遇到的、将遇每一次得与失,始终知道自己是谁,该做什么。

人活着不能不认真,但不必太认真。就是活着,已经太好了。

我希望清晨淡淡的,深夜淡淡的,生活淡淡的,时间淡淡的,一切于初与末都是淡淡的,细水流长。

最近,愿意去相信一些之前怎么也不愿相信的事。

原因很简单,一些不可思议的事真实地发生在自己身上,然后自己便愿付出一辈子的信任。

譬如,若在大前天下午傍晚五点三七分在食堂看见一个人,前天也是五点三十七分看见那个人,昨天也在五三七看见,今天竟也在五三七看见……我便会认定,那个人,还会在食堂,在五三七出现。

……

最近,人还变得容易被满足。

无论是物质上还是精神上的。比如,给我一包长鼻王。

围城读后感15

钱钟书先生的《围城》讲述了民国时期出洋留学的方鸿渐,回国后的感情,亲友和生活。以第三人称的角度,刻画了民国时期那个动荡不安,黑暗混乱,勾心斗角的社会。

在故事开篇,便介绍了方鸿渐在国外的懒惰,终不得不为学位发愁,被迫去买了博士文凭。这文凭后来也是给了他一些本不应有的地位和待遇,但负重那浅薄的知识终要露馅,从他在三闾大学的任教便可见一斑。文中也暗示了这种情况绝非个例,足见当时许多学生出国并不是去学知识,而只是去混个文凭。但这文凭在国内却远比知识重要,只因当时国人对于这样镀金的无比推崇,以及当时人才的短缺,这着实让人感到悲哀。其实这在现在也同样有之,学位便是我们找工作的敲门砖,没有或是比较低基本无望。这实质上是一个缺陷,如果没有文凭学位,我们很难评定一个人的才干。但没有也不是不行。就如民国时的陈寅恪先生,在外留学却未曾获得一个学位,但最终仍是一代大师。至于原因,他曾说过:“如果为了一个学位,花个三五年去只学那一点,未免太浪费时间了”其实学习本应是不断掌握知识的过程,而文凭也是学习过程中的成就,本不应看得这么重,但迫于现实的无奈,但又不得不将其摆上台面,可能这样会显得公平一点吧。

在故事的中后期方鸿渐与孙嘉柔结婚,但婚后的生活却异常不平。有诸多因素在影响,诸如家庭,工作,妯娌,交际以及结婚的仓促,但无疑,他们对彼此的感情和态度才是关键。方鸿渐有时的固执和孙柔嘉时不时的性子便造就他们吵不完的架。其实,这也属正常,因为我们对于最亲的人才最肆无忌惮,因为我们总是下意识地认为他们理所应当地要包容我们,体谅我们,孰不知每个人都应被尊重每个人也都有自己的脾气和性子,没有人应该无限包容你。读后感·不断地争锋相对只会为感情添上一道道鲜红的伤疤。若是他们能适度地宽容与理解对方,感情也不会那么容易破裂。同时对于妻子,丈夫应该维系的从不应是亲情,而是爱情。亲情的平淡只会造就关系的疏远,而爱情的甜蜜才会造就关系的紧密,才会变成彼此的依靠和需要,稳定一段婚姻本就应靠的是彼此的宽容与谅解,彼此的需要与扶持以及那甜蜜与满足感。这也正是方,孙二人所缺少的,而且本来对于彼此的了解也不充足,最终感情的破裂是在所难免的。

这些问题在当今许多夫妻身上都有,许多都已是貌合神离,但为什么还要在一起呢?大多都是为了孩子。而要如何弥补呢?无疑要双方共同努力,共同承担起维护与守护婚姻的责任。

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